EDITORIAL

Comité Editor

El Volumen 14, Número 2 de la Revista Textos Antropológicos, más allá de reflejar una diversidad de temáticas teóricas y metodológicas, es un sustancioso compendio de lo que constituye la Antropología actual. Los artículos contenidos en este documento revelan nuevas perspectivas de la investigación social, al mismo tiempo que advierten sobre la necesidad de abrir las fronteras epistemológicas para dar un paso a una eficiente investigación interdisciplinaria, además de cuestionar y criticar las postulados ortodoxos de las Ciencias Sociales.

En este número, se encontrarán investigaciones sobre la religiosidad de grupos inmigrantes que mantienen un gregarismo proteccionista ante las posibles modificaciones a su expresión religiosa. También se exponen situaciones opuestas donde una multitud de elementos culturales y sus representantes forman parte (a manera de collage) de una espiritualidad de una urbe centroamericana. Lo urbano presente también en este número, se expresa no sólo a partir de la religiosidad sino también desde elementos propios do las metrópolis como las grandes empresas. López sugiere la importancia de la antropología social en éstas, mientras que otros artículos proponen estudios urbanos alejados de lo migratorio y cercanos a la población urbana "tradicional". La dicotomía campo-ciudad se presenta a través del seguimiento a una de las formas musicales andinas coma es la sikureada. Asimismo, dentro de las aproximaciones a lo urbano un elemento constante se encuentra en que el carácter cosmopolita de las ciudades implica relaciones de todos los grupos sociales que viven en ellas, ante esto se proponen aproximaciones que plantean una glocalización en oposición a la globalización (Flores Martos). Pero igualmente, la urgencia de una antropología relacional que se enfoca en las interrelaciones de lo local y lo global (Rozo). Ticona reflexiona sobre el concepto de intermediación, a través de la historia de Leandro Condori y conduce al lector a través de los dilemas de una Latinoamérica no homogénea donde este concepto muchas veces no sólo es malentendido sino mal empleado en la práctica.

Como reflejo de las tendencias de investigación antropológica actual, este número, también incluye aportes en relación a estudios de género y particularmente a su construcción sociocultural. Dentro de lo que podría considerarse una antropología más clásica también se presentan artículos relacionados con las dinámicas interétnicas de poblaciones de amazónicas, donde se describen las riquezas que estas imbricaciones ofrecen al observador antropológico. Así también revaluando la riqueza etnográfica como un placer otorgado al lector, la descripción de los viajes y ritos de los llameros do Ventilla en Potosí y el diario de campo de un viaje a las Pampas Benianas ofrecen un enfoque más expresivo del quehacer antropológico. Finalmente, el relato como una forma de aproximación al universo social y simbólico de las personas y sociedades se expresa tanto desde lo oral como también desde lo fotográfico y desde lo escrito. Rodríguez, ofrece al respecto, un acercamiento a la vida de Juan Rulfo, sus fantasmas y su construcción social a partir de su obra.

El presente número tiene la virtud de reunir una amplia divinidad de investigadores investigadoras, incluyendo a numerosos estudiantes y docentes de la Carrera de Antropología de la Universidad Mayor do San Andrés, así como profesionales formados en esta carrera y sustanciosos aportes de investigadores internacionales de México, España y Francia. De esta manera, poco a poco la revista se constituye en un importante medio de difusión y de intercambio horizontal de conocimientos. Desde luego, sin que esto implique descuidar la exigencia académica que deben poseer los artículos editados ya que en este nuevo aporte se refleja un incremento en las exigencias do selectividad con los estudios y trabajos presentados, no bajo un afán restrictivo, sino por el contrario, con la intención do acortar las distancias entro conocimientos y saberes.

La tan criticada pretensión antropológica de abordar todos los aspectos del Hombre, muestra en esta nueva presentación de Textos Antropológicos, la riqueza, versatilidad y maleabilidad de una ciencia que explora universos enteros y al mismo tiempo rincones ocultos de la cualidad social del hombre recurriendo a la etnografía como arma literaria y a la reflexión teórica como instrumento científico.